雖然無(wú)法用一句話對(duì)養(yǎng)生族的意義下定論。但大概應(yīng)該是指生活在這復(fù)雜又不安的混濁人世，把自己和家人的健康、幸福放在第一位的生活模式。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，就是指吃得好，過(guò)得好的生活方式。

　　如果從這個(gè)角度來(lái)看，與其說(shuō)養(yǎng)生是近幾年盛行的文化，不如說(shuō)它是人生的旅途中，一種本然的姿態(tài)更為恰當(dāng)。

　 比養(yǎng)生更優(yōu)先的是養(yǎng)生意識(shí)

　　在前面也提過(guò)，我身體變得比較健康，是從生下兩個(gè)孩子后，為了孩子的幸福研究營(yíng)養(yǎng)學(xué)開始的。

　　值得注意的一點(diǎn)是，在變化當(dāng)中，我的身體感受到了前所未有的幸福感。每天早上起床都很輕松，步伐變得輕盈，凡事都報(bào)以積極的態(tài)度和自信心，這種健康的感覺，把我變成了一個(gè)幸福的女人。

　　“啊，我原來(lái)這么健康，感覺真好�！边@種身心狀況良好，因而覺得愉快的感覺會(huì)激發(fā)我們的養(yǎng)生意識(shí)。

　　十年前我并沒有這種養(yǎng)生意識(shí)。那時(shí)的日子過(guò)得疲憊而煩躁，雖然稱不上是不幸，但也絕不是幸福的生活。

　　當(dāng)體內(nèi)充滿了活力，有了養(yǎng)生意識(shí)后，無(wú)論到哪里，別人都說(shuō)我臉上洋溢著幸福。當(dāng)我了解了幸福的秘密，為了能讓孩子們也可以有健康的感覺，我就開始在培養(yǎng)他們的養(yǎng)生意識(shí)上下功夫。

　　成人可以靠自己的努力，尋找養(yǎng)生的方法并樂在其中�？墒切『⒆泳筒煌�了，小孩子從不會(huì)考慮健康問題，更看不到若干年后身體可能發(fā)生的狀況。我讓圣佑和英佑先培養(yǎng)起養(yǎng)生意識(shí)，讓他們知道是什么帶給了他們很愉快的感覺。如果可以自己體驗(yàn)健康帶來(lái)的快樂，小孩子就會(huì)為了重新尋找這種感覺，而自發(fā)行動(dòng)，也會(huì)在長(zhǎng)大以后為了變得更健康而努力。

　　所以，當(dāng)我為孩子準(zhǔn)備食物的時(shí)候，也總會(huì)誘導(dǎo)他們從健康的角度思考些問題。比方說(shuō)今天的菜里有小魚干，我會(huì)告訴他：“圣佑，當(dāng)你蹦蹦跳跳的時(shí)候，是不是最快樂？你可以這么蹦蹦跳跳，這都是因?yàn)樾◆~干讓你的骨骼變得更強(qiáng)壯的關(guān)系。”睡覺的時(shí)候，我也會(huì)說(shuō)：“英佑，早上一睜開眼睛就很精神，感覺睡得飽飽的，那種感覺很棒吧？要想有那種感覺，就應(yīng)該早點(diǎn)上床睡覺�！�

　　圣佑和英佑從小開始，在生活中的各個(gè)角落，感覺到了身為媽媽的我在30 歲以前很少有的養(yǎng)生意識(shí)。也因此，這兩個(gè)孩子始終抱著愉快，充滿期望和光明的心在成長(zhǎng)。

　　總有那么一天，這兩個(gè)孩子會(huì)離開父母的懷抱，各自展開自己的人生。那時(shí)，相信從小開始培養(yǎng)的養(yǎng)生意識(shí)，應(yīng)該會(huì)給他們很大的幫助。

　　所謂的養(yǎng)生，不是從外界尋找，而是自己衍生出來(lái)的。培養(yǎng)孩子內(nèi)心里的養(yǎng)生意識(shí)，這不應(yīng)該就是媽媽給孩子的最大的財(cái)富嗎？