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“垃圾分類”與“文明養(yǎng)犬”,二者表現(xiàn)形式不同,但從個人文明習(xí)慣養(yǎng)成乃至城市文明建設(shè)層面看,殊途同歸,異曲同工。
對垃圾進(jìn)行分類,其實是對自己末端行為負(fù)責(zé)任的管控。試想,一個人如果對自己細(xì)微如投放垃圾之類的行為,都會去理性地考慮對他人及社會的影響,他還會有更多粗魯?shù)难孕袉?有人說看一個地方的文明程度,看其衛(wèi)生間即可。道理是從細(xì)節(jié)、末節(jié)窺一斑而見全豹。同理,看一個人處理垃圾的方式,便可洞察其文明習(xí)慣。
養(yǎng)寵物犬,其實是對自己閑趣的一種寄托。試想,一個人如果對自己身外之物尚能以文明規(guī)范之,他還會有更多無禮的舉動嗎?未見其人,先觀其友?慈魅藢θ墓苁,也可見其文明素養(yǎng)。
形而上謂之道。從方法論層面看,“垃圾分類”與“文明養(yǎng)犬”都要求人們做好細(xì)節(jié),從而營造完美的整體。有了每個細(xì)節(jié)的文明,也就有了整體的文明。有了每個人的文明,也就有了全社會的文明。
形而下謂之器。從實踐的角度看,“垃圾分類”與“文明養(yǎng)犬”是文明創(chuàng)建內(nèi)容的細(xì)化、具體化,都要求人們不尚空談,從身邊小事做起!袄诸悺迸c“文明養(yǎng)犬”之類的身邊小事若做不好,自己的文明修養(yǎng)總不能說是完美的吧?
“垃圾分類”與“文明養(yǎng)犬”其實是上檔次的生活哲學(xué)試題。列位看官!您的文明品位如何?看看您對這兩道試題的回答或可知也! |
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