溪坦村是后宅街道的一個(gè)小村莊，位于機(jī)場(chǎng)路邊，全村僅有150來(lái)戶(hù)、310多人。早先，一條小溪穿村而過(guò)，常有楊柳曉風(fēng)、溪流淙淙之意境，但村民住房高樓與殘?jiān)泊�，參差不齊。近年來(lái)，借新農(nóng)村建設(shè)之機(jī)，溪坦村進(jìn)行了舊村改造，村莊面貌煥然一新。那條小溪，通過(guò)砌石護(hù)坡、園林綠化，整治改造成為了一線小景。
去年10月份，一個(gè)影視攝制組悄悄地來(lái)到溪坦村，在這條小溪邊承租了10多間房子，作為一部電視連續(xù)劇《別走，媽媽》工作的辦公總部。這是一部反映經(jīng)濟(jì)富裕之后，如何感恩知報(bào)、孝奉長(zhǎng)輩的劇作，編劇與導(dǎo)演都是陳嘯天。
多年來(lái)，我市舊村改造大都采用“四層半”小洋樓的風(fēng)格，溪坦村也不例外。而影視辦公總部的裝修風(fēng)格，讓溪坦村許多村民耳目一新，特別是里面的陳設(shè)，比如古色古香的書(shū)桌、書(shū)柜，墻壁上懸掛的中國(guó)書(shū)畫(huà)作品。那種傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)老宅里的親屬、四鄰其樂(lè)融融的氛圍，則讓村民們有種“回家的感覺(jué)”。
村民們經(jīng)常跑到攝制組的辦公室，探究《別走，媽媽》故事，可陳嘯天等講述的多是中國(guó)傳統(tǒng)孝義故事，話語(yǔ)中也經(jīng)�？梢酝侣冻鲆唤M組來(lái)自《論語(yǔ)》、《大學(xué)》，或者《了凡四訓(xùn)》等經(jīng)典的詞語(yǔ)。攝制組人員也經(jīng)常與村里的孩子，講一些中國(guó)經(jīng)典歷史故事。陳嘯天還帶來(lái)一批演藝界、書(shū)畫(huà)界、文學(xué)界的朋友，到溪坦村作客。
隨著與攝制組相關(guān)人員接觸增多，知道《別走，媽媽》需要一些孩子演員，一些村民大膽地提出，想讓自家的孩子當(dāng)一回“演員”。3月17日，葉美玲找到攝制組，推介自己5歲的孫子與12歲的孫女，要求讓演個(gè)小角色，感受一下，主要的目的是要讓他們從小學(xué)會(huì)勞動(dòng)，感受一下父母是如何辛苦掙錢(qián)撫養(yǎng)他們的，這樣今后才會(huì)學(xué)會(huì)尊重老人。
溪坦村的對(duì)面就是汽車(chē)城，在汽車(chē)城的帶動(dòng)下，村里冒出了幾十家銷(xiāo)售汽車(chē)、修理汽車(chē)或者銷(xiāo)售配件的店鋪，也由于緊鄰義烏民航機(jī)場(chǎng)、鐵路客運(yùn)站、杭金衢高速公路出口，交通十分方便，包括本村人在內(nèi)的許多經(jīng)商辦廠的老板，都在這里建立生產(chǎn)、加工點(diǎn)，特別是從事電子商務(wù)的年輕人，在溪坦村租用房子開(kāi)起網(wǎng)店。村民們經(jīng)濟(jì)收入漸漸增多了。
村黨支部書(shū)記方婷婷漸漸認(rèn)識(shí)到：“經(jīng)濟(jì)富裕了，更加需要發(fā)揚(yáng)光大優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。”村委主任何新福認(rèn)為：“講究傳統(tǒng)文化中的‘孝道’，給人以‘回家的感覺(jué)’�！�
于是，連日來(lái)，方婷婷、何新福越來(lái)越忙碌，除了督促及時(shí)清掃垃圾、養(yǎng)護(hù)綠化之外，更重要的一項(xiàng)工作是，將村后那道長(zhǎng)長(zhǎng)的圍墻改造成徽派特色建筑，并尋找畫(huà)家，繪上中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典文化教育的圖畫(huà)，創(chuàng)造一種回歸到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生活環(huán)境與景觀。方婷婷他們認(rèn)為，“生活條件好了，我們需要回歸自己�！�
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發(fā)表于 2015-3-20 10:04:21
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