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橋頭遺址位于城西街道橋頭村村西，地處金衢盆地義烏江北岸。坐落在一個(gè)相對(duì)高度約3米的高地上，海拔約89米，高程適中，地勢(shì)平坦，為盆地內(nèi)的山前臺(tái)地。
2012年11月，義烏博物館工作人員在城西街道橋頭村偶然發(fā)現(xiàn)了一些紅衣夾炭的陶片，經(jīng)過(guò)仔細(xì)對(duì)比，工作人員發(fā)現(xiàn)這與之前在浦江上山遺址發(fā)現(xiàn)的陶片十分相似，他們便立刻找來(lái)國(guó)內(nèi)相關(guān)專家進(jìn)行確認(rèn)。同年12月中旬，浙江省文物考古研究所對(duì)橋頭遺址進(jìn)行了調(diào)查勘探，證實(shí)了這是一處上山文化遺址。橋頭遺址是義烏最早的新石器時(shí)代遺址，也是義烏唯一發(fā)掘的新石器文化遺址，是浙江省發(fā)現(xiàn)的早期18處新石器時(shí)代遺址之一，屬上山文化中晚期。2013年被列為義烏文物保護(hù)單位。
2014年，為配合03省道支線擴(kuò)建及橋頭村新農(nóng)村建設(shè)工程，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，浙江省文物考古研究所對(duì)其進(jìn)行了正式發(fā)掘，至今遺址的發(fā)掘尚未完成。五六年的時(shí)間內(nèi)，隨著考古研究工作的持續(xù)深入開(kāi)展，這片神秘的土地持續(xù)不斷帶給人從歷史深處走來(lái)的驚喜。
“浙江第一人”——— 橋頭遺址發(fā)現(xiàn)完整遺骸
2019年8月10日，超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“利奇馬”直擊浙江，近百萬(wàn)民眾緊急轉(zhuǎn)移。然而，就在此時(shí)，全國(guó)各地近50位考古學(xué)家、文博系統(tǒng)的專家學(xué)者，改簽了多次停運(yùn)的火車(chē)、飛機(jī)，冒著大風(fēng)大雨趕到浙江義烏，只為親眼看看義烏的這一座八、九千年前的大型聚落——— 義烏“橋頭遺址”。
此次考古的重大突破是在橋頭遺址發(fā)現(xiàn)了上山文化第一座完整的墓葬。該墓葬位于橋頭遺址器物坑旁，其中有具完整的人骨。這是一位身高1.73米的壯年男性，側(cè)身屈肢埋葬于狹長(zhǎng)的方坑之中，腹前放置著一件紅衣彩陶，陶器上美麗的色彩歷經(jīng)歲月鮮艷依舊。經(jīng)北京大學(xué)科學(xué)測(cè)定，該墓葬距今已有八千多年歷史。
“這個(gè)墓葬的發(fā)現(xiàn)，證明當(dāng)時(shí)的人類(lèi)已經(jīng)有意識(shí)地將逝去的同伴進(jìn)行掩埋，這跟先人的信仰、習(xí)俗、對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)，都有重要關(guān)系。”南京博物院考古研究所所長(zhǎng)林留根說(shuō)道。
據(jù)介紹，目前在浙江新石器時(shí)代的遺址考古工作中，包括河姆渡文化與跨湖橋文化，發(fā)現(xiàn)的人類(lèi)墓葬少之又少。此次在義烏橋頭遺址發(fā)現(xiàn)的這座保存完整的墓葬及人骨，是浙江新石器時(shí)代遺址考古工作在相關(guān)內(nèi)容方面的首次突破性進(jìn)展，其帶來(lái)的歷史價(jià)值意義之大，考古學(xué)界稱之為“浙江第一人”“浙江第一墓葬”。
“目前在橋頭遺址中一共發(fā)現(xiàn)了兩具人骨，除了這具完整的，還有一具因埋藏較淺，有所破壞�！敝鞒至x烏橋頭遺址考古工作的省文物考古研究所研究員蔣樂(lè)平說(shuō)。
橋頭遺址發(fā)現(xiàn)的上山文化墓葬及人骨遺存十分珍貴。隨著對(duì)人骨體質(zhì)形態(tài)以及DNA、埋葬環(huán)境的研究，不僅將揭示出橋頭遺址文化創(chuàng)造者的人種、生態(tài)農(nóng)業(yè)模式，同時(shí)也將為更大區(qū)域內(nèi)文化的交流與傳播、人群的遷徙與擴(kuò)散提供最直接的證據(jù)。
“世界之最”——— 東亞大陸最早的環(huán)壕聚落
橋頭遺址最重要的收獲是發(fā)現(xiàn)了環(huán)壕聚落。經(jīng)證實(shí)，這是國(guó)內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的最早、相對(duì)最完整的環(huán)壕遺跡，也是東亞大陸最古老的環(huán)壕聚落。
2014年9月，橋頭遺址正式發(fā)掘，原以為挖掘工作持續(xù)半年至一年即可，但沒(méi)想到，意外發(fā)現(xiàn)越挖越多。
當(dāng)時(shí)，考古隊(duì)員在幾個(gè)探方的角落里，發(fā)現(xiàn)土的顏色不一樣，經(jīng)驗(yàn)豐富的蔣樂(lè)平猜測(cè)是個(gè)土臺(tái)，周?chē)前枷氯サ�。他引�?dǎo)考古人員繼續(xù)往外挖，意外發(fā)現(xiàn)了東、南、北三面的人工環(huán)壕，西面連接自然河道。
9000年前的歷史就這樣揭開(kāi)面紗，迎面而來(lái)。
“遺址的東、南、北三面為人工的環(huán)壕，西面連接自然河道。環(huán)壕的內(nèi)沿基本完整，外沿破壞嚴(yán)重，但在南部和西北角還是得到了局部的保存�！笔Y樂(lè)平說(shuō)，總的看來(lái)，橋頭環(huán)壕遺址的完整性基本保留了下來(lái)。
“這是環(huán)壕第一次作為完整單元的遺址進(jìn)行發(fā)掘，在上山文化遺址群中，第一次發(fā)現(xiàn)。對(duì)環(huán)壕的整體概念，就是從橋頭遺址開(kāi)始的�！笔Y樂(lè)平解釋說(shuō)，所謂環(huán)壕即為人們長(zhǎng)期定居的聚落，相對(duì)封閉的空間設(shè)置起著防護(hù)野獸、防止外部氏族爭(zhēng)斗的作用，為人類(lèi)的生活生產(chǎn)創(chuàng)造了一方安寧的空間。
橋頭遺址靠近支流，遠(yuǎn)離干流，既可以方便獲取水資源，又能夠避免頻繁的水患侵襲。土壤適宜耕種，動(dòng)植物資源豐富，便于狩獵與采集，是理想的村落聚集地。專家推測(cè)，橋頭遺址的最早利用階段，存在人為對(duì)臺(tái)地的修整、堆筑等一系列營(yíng)建行為。結(jié)合上山文化層分布局限于中心臺(tái)地范圍的特征，可確定環(huán)壕及土臺(tái)的營(yíng)建始于上山文化時(shí)期，并可推定是先營(yíng)建后使用。也就是說(shuō)，9000年前，上山文化發(fā)展到中期，有一批先民曾在義烏這處河流潺潺、綠樹(shù)成蔭、重巒疊嶂的自然饋贈(zèng)之地，結(jié)廬駐足、繁衍生息，并逐漸在金衢盆地形成了一個(gè)燦爛的文化中心。
“他們從洞穴邁向盆陵的這一步，我認(rèn)為，這就是人類(lèi)的一個(gè)飛躍，是人類(lèi)走向文明的重要一步。”蔣樂(lè)平說(shuō)道。
上山文化的發(fā)掘，將著名的河姆渡等史前文明上溯了3000年。義烏橋頭遺址是上山文化中晚期的典型聚落遺址之一，距今約9000年，也是迄今為止我市發(fā)現(xiàn)最早的新石器時(shí)代遺址。
世界或者中國(guó)最早——— 橋頭遺址彩陶
橋頭遺址的發(fā)掘共布設(shè)探方27個(gè)，目前的發(fā)掘面積只有2300平方米左右，相比于上山文化的其他遺址，它的面積僅能算作一個(gè)遺址單位，但考古人員在其上挖掘出的歷史文化信息，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的面積大小。自2014年發(fā)掘以來(lái)，成百上千的上山文化中晚期彩陶出土，且仍有大量保存較為完好的陶器尚未提取與修復(fù)，數(shù)量和完整度都令考古界震驚。
出土的陶器以粗泥陶為主，還有夾炭陶和夾(細(xì))砂陶。陶器表面多裝飾有紅色陶衣，少量為黑褐色陶。陶器以素面為主，但也出現(xiàn)了少量紋飾，主要有刻花紋、繩紋等。陶器類(lèi)型包括大口盆、平底盤(pán)、卵腹罐、雙耳壺、圈足盤(pán)等，陶衣鮮亮，以紅衣為主，也有乳白衣，體現(xiàn)出陶器裝飾的高超手藝。出現(xiàn)了一定數(shù)量的彩陶，分乳白彩和紅彩兩種。紅彩以條帶紋為主。乳白彩紋比較復(fù)雜，出現(xiàn)了太陽(yáng)紋、短線組合紋等圖案。橋頭遺址彩陶具備了跨湖橋文化彩陶的基本因子，太陽(yáng)紋圖案也一脈相承，充分說(shuō)明上山文化是跨湖橋文化的重要源頭。
“我們沒(méi)有想到，這些陶器的制作技術(shù)如此高超。”北京大學(xué)文博考古學(xué)院教授、中國(guó)考古學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)趙輝說(shuō)，像紅胎白衣陶器，在全國(guó)同時(shí)**古發(fā)掘中罕見(jiàn)。
在目前發(fā)掘的上山文化遺址中，橋頭遺址發(fā)現(xiàn)的陶器數(shù)量明顯居于首位。這極其有助于探索上山文化的地方類(lèi)型，便于建立上山文化更詳細(xì)、更精準(zhǔn)的年代與分期框架。在上山文化的其他遺址，如仙居下湯也發(fā)現(xiàn)了類(lèi)似的成組器物堆的現(xiàn)象，推測(cè)可能與祭祀活動(dòng)有關(guān)，這些遺存對(duì)于理解上山文化時(shí)期社會(huì)結(jié)構(gòu)與精神信仰有重要意義。
蔣樂(lè)平在今年8月的論證會(huì)上講解太陽(yáng)紋彩陶時(shí)，特意在屏幕上打出了一句話———“最早的彩陶”，后面加了一個(gè)問(wèn)號(hào)�！拔掖蛄艘粋�(gè)問(wèn)號(hào)，意思是，到底是中國(guó)最早，還是世界最早?一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，9000年，在義烏橋頭，彩陶已經(jīng)出現(xiàn)了�！�
世界最早釀酒——— 9000年前，橋頭人或已有釀酒技術(shù)
“我們?cè)谝患侍諌刂邪l(fā)現(xiàn)釀酒的證據(jù)，幾個(gè)壺型器中有加熱產(chǎn)生的糊化淀粉和低溫發(fā)酵的特征。”蔣樂(lè)平說(shuō)，9000年前，橋頭人或許已經(jīng)學(xué)會(huì)釀酒了，這只陶壺可能是中國(guó)最早的酒器。根據(jù)對(duì)出土文物的考證，約在公元前6000年，美索不達(dá)米亞地區(qū)(西亞兩河流域)就已出現(xiàn)雕刻著啤酒制作方法的粘土板，是世界上迄今發(fā)現(xiàn)最早的釀酒技術(shù)。如果橋頭人的釀酒技術(shù)得到進(jìn)一步確認(rèn)，那么世界釀酒史將提前3000年。
橋頭遺址揭開(kāi)了9000年前歷史的面紗一角，但同時(shí)也帶來(lái)更多謎團(tuán)。比如部分陶器上不同類(lèi)型的彩繪圖案(符號(hào))有何意義?數(shù)千年前，古橋頭人經(jīng)歷了怎樣的覆滅性災(zāi)難，為什么會(huì)留下這么多的器物，有沒(méi)有人幸存?如果幸存，先人們的后代如今又在哪里?還有更多未解之謎，有待考古學(xué)家們繼續(xù)探索發(fā)現(xiàn)。 |
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發(fā)表于 2019-12-12 10:32:16
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